攀登者,艺术现场:解读身体的才智,遇见艺术,发现自己,穿梭

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永久是朴实的今天,是无限的立刻。——博尔赫斯

解读身体的智慧

身体是西方今世思维的严重关心问题。现代性的身体观念,正是彭安东在建立身体的自主性和主体位置的基础上翻开的,而不再将身体视为一种被限制、管制和观看的目标。舞者是身体言语的探究者,也是身体与生命的攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎觉者。

与古典舞比较,现代舞的革新性在于它不再将身体作为一种叙事东西来看待,而火柴人逝世办公室是回到身体本身。身体成为舞者表达自己、探究自己的言语,在身体的律动中传递心情和能量,在身体的建构中了解时刻和空间。经过身体的摇动,咱们改变了对空间的感触和认龚清楷知方法,身体与空间一同建构成一个思维场域、情感场域,给了观众无限的幻想空间,并完结与观者的精力对话和能量交流。

对身体问题的谈论,不只仅局限于舞蹈领域。对咱们每个人而言,身体的存豫园灯会在确认了咱们的物质性存在,一同是精力性存在的条件。身体不只仅是物质性的,也是精力性的,更是能量性的,它是每个个别与外部环境和国际万物的交流前言,是个别了解自己、了解生命、了解国际的进口。

侯莹作为享誉国际的现代舞蹈家,成善于广州现代舞团,活泼于美国现代舞界,她经过身体一直在探究身体、生命、能量与人的主题。作为一名舞者,她不断寻求身体表达的或许性,拓宽身体表达的鸿沟。作为一名今世艺术家,她一直在考虑身体与生命能量、情感传递的联系,考虑身体与现代社会中的个别的联系。在长时刻的东西方文明的浸染中,她也在逐渐领会东西方身体科学、艺术观念的异同,探究着一种罗致西方现代舞对身体探究的言语经历,传递东方哲学中的身体气味和能量的全新身体言语。

侯莹现代舞团最近的一些探究性艺术实践,比方《静默行走方案》《坠入内涵》跨界表演,企图在敞开现代舞介入公共空间,经过身体与每个个别进行情感衔接的或许性,引导咱们普通人敞开对身体的考虑,男人的累男人的泪以及怎么与身体对话。

现代社会,在高度加快化、物质化、人工化、揉捏化的生计境况下,咱们每个个别的身体都在被有形和无形的手规训,然后使得身体碎片化、瞬间化、感触麻痹化、无知觉化,终究身体越来越远离自己的感触。在可预见的未来,人工智能、生物工程、虚拟现实等技术发展,必将促生人工合成身体、虚拟身体和智能身体的出现,咱们的身体与身体感知又会迎来一些新的变数和或许性。

无论是现代仍是未来,无法很好地与自己的身体对话,咱们将很难真实掌握自己的命运。

让咱们一同跟从侯莹,回到身体本身,从现代舞从头翻开和感知自己的身体,从身体动身知道国际、时刻和空间,知道那个现已陌生了的自己。

——策展人:肖怀德 张豪杰

身体 空间 —— 新辉腾建构后的理性

“见地 一合相 | 艺术现场”由见地沙龙与一合相联合建议,北京大学文明产业研宅男频道究院构思实验室、今天美术馆一同策划,首期“身体 空间 —— 建构后的理性”将于5月19日晚上七点在今天美术馆1南边姑娘号馆2层举行。

皖南事变

该活动由我国艺术研究院副研究员肖怀德、一合相联合创始人张豪杰联合策划并首发,分为三个环节:首先由国际闻名现代舞蹈家侯莹进行“身体、空间与现代性的”主题共享和示范表演;其次,将由吉利三宝侯莹现代舞团为观众带来沉溺式的现代舞蹈赏识体会:《涂图》;最终是圆桌谈论环节,国际闻名现代舞蹈家侯莹、清华大学人文学院教授汪民安、清华大学医学院教授祁海、艺术批评家、策展人唐尧将攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎从艺术、哲学、科学的多层视界,从个别的文明实践经攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎验动身,以“身体”为中心进行开放性的谈论。

在michael此次艺术现场中冷艳上台的现代舞《涂图》由侯莹独立编1972年属什么属相舞完结,曾在国际舞台上推翻了人们对我国现代舞的认知)。《涂图》以纯肢体动作为主,没有建立主题,直接对话和每个人切身重视的内容:人与人、与物、与国际之间以及在时刻、空间上的联系;人从心灵到身体,对外在的国际有着图形推理的十大规则什么样的感知、是怎么发生的、又是怎么共处的。

5月19日,咱们等待与每一双巴望翱翔的眼睛、每一个想要活动的身体,在这样一个舞蹈、艺术、科学穿插感染、彼此磕碰的自由场域里,跟从咱们自己身心的幻想去感知、去衔接、去探究身体的无垠智慧和精力的无边生机。

策展三个火念什么人特约谈论:《坠入内涵》

如果说攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎《文明:今世日子启示录》出现给观者的是一种反观文明的视角,它把咱们抽离出日常的部分经历,营建了一种后观或许远观的视角,让咱们得以从头“审视”咱们一手发明的文明,咱们身在其间不自知的文明出产过程。这种“审视”不是将文明作为一个目标的他者,而是咱们每个人不只参加其间,也被文明所威胁,咱们每个个别既是文明的攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎缔造者,也是攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎文明结果的接受者。

侯莹的《坠入内涵》从空间与视角、衔接与活动、呼吸与时刻的联系切入,规避了庞大叙事,而从详细的呼吸、感触、抵触、抵挡等身体言语动身,营建了视觉与身体刘雨欣的活动视野,以及两者之间的对话空间。

《坠入内涵》启示咱们,人类在张狂地向外求索,加快、出产、降服,以文明的缔造者自居,刻画的是一个高度人工化、物质化、机器化、揉捏化的国际,人好像被某种攀登者,艺术现场:解读身体的智慧,遇见艺术,发现自己,络绎协议、郑馥丹规约、团体愿望所操控、所规训,无法逃离,乃至无法呼吸。当我看到一群舞者拖着身体从视野中滑过期,我看到的是废墟。

艺术是否能够让咱们逃离?这是《坠入玫琳凯内涵》的提问。其实咱们无法真实的逃离,可是艺术能够让咱们在此时回到心里,完结立刻的逃离。

肌息丸

或许,内观本身,向内涵探究,或许才是文明解救之道。

——肖怀德(我国艺术研究院副研究员、见地沙龙召集人)

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